La jornada, que duró desde las 9:30 hasta las 19:30 hs, contó con 16
trabajos presentados en tres paneles: Testimonios, Historia
e Impactos. (para más detalles visite la página Lacan
en Montevideo).
En el primer panel, cinco
analistas uruguayos dieron testimonio de la impronta de la enseñanza de
Lacan en sus formaciones: Elsa Biderman, Luis Campalans, Juan Carlos Capo,
Myrta Casas de Pereda y Amelia Castañola. El variado estilo de los
testimonios dio cuenta de ese resto de goce irreductible al saber,
imposible de enseñar pero contingentemente transmisible, que Lacan
denominó "objeto a".
El segundo panel abordó las
incidencias de la enseñanza de Lacan en la historia del psicoanálisis
uruguayo. Pero el debate que articuló entre sí las ponencias de Raquel
Capurro (psicoanalista), Humberto Casarotti (psiquiatra), Sandino Núñez y
Ricardo Viscardi (filósofos) giró en torno a la naturaleza problemática de
la "realidad", particularmente la de la enfermedad mental, y el modo en
que las categorías que la definen fueron conmovidas por las consecuencias
que Lacan extrajo del descubrimiento freudiano.
El último panel, dedicado a los
impactos de la enseñanza de Lacan en otras disciplinas, se dividió en dos
partes. En la primera, tres antropólogos (Nicolás Guigou, Teresa
Porzecansky y Marcelo Rossal) apuntaron a la relación entre lo imaginario
y la identidad, y entre ésta y lo colectivo social (simbólico), para
converger en el enriquecimiento que entrañan para la antropología los tres
registros de Lacan, que subvierten el sentido común y permiten interrogar
el estatuto de lo real en juego en su disciplina. En la segunda parte,
Fernando Andacht (sociosemiólogo), José Camarda (arquitecto), Roberto
Echavarren (escritor) y Antonio Pérez García (psicólogo social) subrayaron
los variados efectos que la enseñanza de Lacan tuvo en sus vidas y obras,
al punto de llegar a inducir en ellos la clave de un programa (y un
estilo) de trabajo.
Al caer la tarde, las palabras
de cierre -a cargo de Gerardo Arenas- se hicieron eco de una pregunta de
Raquel Capurro, "¿ha sido Lacan un acontecimiento en Montevideo?", a la
que ella misma respondió así: "Lacan en Montevideo es un largo
trabajo por delante". La jornada expuso varias aristas del "síntoma" de
Lacan en Montevideo, y este síntoma halló en este acto una interpretación
que determinó la invención de una respuesta cuyo primer paso fue el evento
mismo. Lacan en Montevideo es, pues, una puerta
abierta.
Gerardo
Arenas
Lacan en Montevide
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